БИБЛИЯ: За, За, За - и против.

Дулуман Е.К.
– профессор,
доктор философских наук,
кандитат богословия

Если кто добавит что-либо до слов Библии,
Тому Бог добавит язвы в земной жизни
и муки в аду на том свете;
Если кто отнимет что-либо от слов Библии,
У того Бог отнимет жизнь земную
и даже заслуженную им жизнь в раю.

(См: Апокалипсис, 22:18-19;
Второзаконие, 4:2;
Притчи, 30:6;
Послание к галатам, 1:8)

Часть 5.

Десять библейских ошибок,
которые привлекают к себе первоочередное внимание

СОДЕРЖАНИЕ:
The Top Ten Errancies:

1. О втором пришествии Христа.
2. «Три дня и три ночи» Иисуса Христа в Гробу.
3. Каким образом умер Иуда Искариот?
4. Противоречия и нелепости Родословной Иисуса Христа.
   а. Иисус Христос родился "от семени мужчины из потомков Давида".
   б. Сравнительная таблица Родословий предков Иисуса Христа.
   в. В помощь изучающим Библию.
   г. Внимательное чтение родословной по Евангелию от Матфея.
   д. Внимательное чтение родословной по Евангелию от Луки.
   е. Несостоятельность богословских попыток выгородить авторов евангельских родословий Иисуса Христа.
5. Как это Христос умудрился спутать Ахимелеха с Авиафаром?
6. Два разные варианты 10 заповедей Моисея.
7. Разные пути спасения.
   А. Спасутся только избранные Богом.
   Б. Для того, чтобы спастись, надо поверить в Иисуса Христа - и только!
   В. Для спасения нужна не вера, а добрые дела.
   Г. Спастись можно только через Церковь
   Д. Другие пути к спасению

8. Одна и та же Мерива, одно и то же чудо на в разное время и в разных местах

9. Дважды умирающий в разных местах царь Иосия.

Заключение

Десять библейских ошибок,
которые привлекают к себе первоочередное внимание

Организация "Американские атеисты" (Можно переписываться по адресу: errancy@infidels.org) провела исследование на тему: "Какие ошибки Библии привлекают наибольшее внимание верующих и неверующих?". Исходными материалами таких исследованиях были темы библейских ошибок и интенсивность их обсуждения:

1. в церковных проповедях, в атеистических выступлениях и в дискуссиях между богословами и атеистами;

2. в заявлениях тех людей, которые стали верующими христианами или перестали быть ими;

3. в книгах, брошюрах, в материалах Интернета.

Для сбора нужного материала дополнительно проведен специальный социологический опрос населения. Ход и итоги исследования излагались в различных средствах массмедиа, получили широкий резонанс, публично и частным образом обсуждались. В результате всего этого был составлен так называемый Список Предпочтений (Top List), в котором в порядке убывания заинтересованности перечислены 10, 25, 50, 100 библейских ошибок, которые больше всего привлекают к себе внимание верующих и неверующих граждан США.

30 апреля 1999 года Джозеф Франсис ОЛВАРД (Joseph Francis Alward, с которым можно переписываться по адресу JALw@aol.com) на своей Веб-странице опубликовал Десять предпочтительных ошибок (The Top Ten Errancies) в Библии. Ниже публикуется Веб-страница Олварда (только красным шрифтом) в нашем переводе и с некоторыми нашими дополнительными комментариями (остальными цветами шрифтов).

The Top Ten Errancies:

1. О втором пришествии Христа.

1. Пророчество Иисуса о Своем незамедлительном Вторичном Пришествии во Славе Отца Небесного, с Ангелами своими для того, чтобы воздать всем по делам его и установить свое Царство Христа. Иисус утверждал, что Его Второе Пришествие наступит так скоро, что часть из его слушателей доживут до него.

Вот это предсказание Иисуса Христа:

"Ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами своими, и тогда воздаст каждому по делам его. Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своём"
(Матфея, 16:27-28. Всё об этом же: Матфея, 25:3-46; Марка, 9:1; Луки, 9:27; Иоанна, 21:22-23; римлянам, 2:1-11; Апокалипсис,19:14).

Никто из современников Иисуса Христа так и не дождался Его Второго Пришествия во славе. Более того, в истории христианства трудно найти такой год календаря, который не назывался бы годом непременного Пришествия Иисуса Христа, Страшного Суда и конца света. Нет конца и края ожиданиям исполнения предсказаний Иисуса Христа, нет Страшного Суда, нет царства божьего на земле, нет и воздаяния грешникам за их преступления. В мире продолжает царит тот ненавистный Богу и людям порядок, который еще за 700 лет до нашей эры очерчен словами пророка Исаии:

"Злодеи злодействуют, и злодействуют злодеи злодейски"
(24:16).

2. «Три дня и три ночи» Иисуса Христа в Гробу.

2. Предсказание Иисуса Христа о том, что Он пробудет во гробе три дня и три ночи, дабы осуществилось пророчество Ионы, пребывавшего во чреве кита тоже три дня и три ночи.

Вот это предсказание Иисуса Христа:

"Ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи"
(Матфея, 12:40).

Фактически Иисус Христос находился в сердце земли, то есть во гробе: одну ночь с пятницы на субботу (Иоанна,19:14), один день в субботу и еще одну ночь с субботы на воскресенье. В воскресенье задолго до восхода солнца (Иоанна, 20:1; Лука, 24:1; Матфея, 28:1 ) Иисус Христос воскрес.

Итак, во гробе Он пробыл не три дня и три ночи, а всего один день и две ночи.

3. Каким образом умер Иуда Искариот?

3. Противоречивые сообщение священных книг Нового завета о смерти Иуды Искариотского и о плате за так называемое поле горшечника.

По единодушным рассказам все четырех Евангелий один из 12 ближайших учеников Иисуса Христа, апостол Иуда Искариотский, предал своего учителя за 30 сребреников. (Матфея, 26:14). Узнав же о том, что Иисуса осудили на смерть,

"Иуда... раскаялся, возвратил тридцать сребреников, первосвященникам и старейшинам, говоря: "Согрешил я, предав Кровь невинную". Они же сказали ему: "Что нам до того? Смотри сам". И бросив сребреники в храме, от вышел, пошёл и повесился. Первосвященники, взявши сребреники, сказали: "Не позволительно положить их в сокровищницу церковную, потому что это цена крови. Сделавши же совещание, купили на них землю горшечника, для погребения странников. Посему и называется земля та "Землёю крови" до сего дня. Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит: "И взяли тридцать сребреников, цену Оцененного, Которого оценили сыны Израиля, и дали их за землю горшечника, как сказал мне Господь."
(Матфея, 27:3-10)

Апостол Павел, который очень хорошо знал апостола Иуду, с которым вместе три года находился в постоянном окружении Иисуса Христа, по "горячим следам" говорит о смерти Иуды и о плате за "Землю крови" совершенно по-другому:

"В те дни собралось вместе всего человек около ста двадцати, и Петр, став посреди учеников Иисуса Христа, сказал: - Мужи и братья! Надлежало исполнится тому, что в Писании предрек Дух Святый устами Давида об Иуде, бывшем вожде тех, которые взяли Иисуса. Иуда числился среди нас, имел жребий нашего служения. Но он приобрел землю неправедною мздою, а когда низвергнулся, - расселось чрево его, и выпали все внутренности его. Все это стало известно всем жителям Иерусалима, так что земля та на отечественном их наречии названа Акелдама, то есть "Земля крови".
(Деяния, 1:15-19)

Вопросы недоумения у верующих и критические замечания со стороны атеистов к сообщениям Святого Евангелия от Матфея и рассказ апостола Петра в Деяниях Святых апостолов о смерти Иуда Искариотского и купленной "Земле крови" сводятся к следующему:

1. а. Апостол Иуда Искариотский повесился (Вариант первый по Евангелию от Матфея)?
   Или б. умер от того, что у него "расселось чрево его и выпал
   и все внутренности его" (Вариант второй по словам апостола Павла)?

2. "Землю крови" а. купил сам апостол Иуда Искариотский до своей смерти (Вариант первый по словам апостола Петра)?
   Или б. купили иудейские первосвященники и старейшины по своему усмотрению после смерти апостола Иуды Искариотского (Вариант второй по словам Евангелия от Матфея)?

3. В изложенных Библией событиях вокруг Иуды Искариотского есть еще несколько проблем для верующих и моментов критики для атеистов. Укажем, пока, только на одну из них.

В Евангелии от Матфея говорится, что в посмертных событиях Иуды сбылись предсказания пророка Иеремии. Но у пророка Иеремии нет ни слова о тридцати сребрениках, ни о цене Оцененного, ни о земле горшечника. Евангелист Матфей приписал Иеремии пророчества, о которых Иеремия не знал ни сном, ни духом. Нет такого пророчества у Иеремии, нет такого пророчества и во всей Библии.

4. Противоречия и нелепости Родословной Иисуса Христа.

4. Родословные Иисуса Христа в Евангелии от Матфея и в Евангелии от Луки несовместимы друг с другом и обе вместе вопиюще противоречат сообщениям Ветхого Завета.

В переписке и заместителем председателя информационного центра Адвентистов Седьмого дня Комлевым Алексеем Александровичем мы уже писали о несовместимости и вопиющих противоречиях Родословной Иисуса Христа по евангелию от Матфея и евангелию от Луки. Воспроизведем чать этого текста.

а. Иисус Христос родился "от семени мужчины из потомков Давида".

Тема об искажении апостолами Ветхого Завета неисчерпаема. Чтобы не отпугнуть посетителей сайта богословской жвачкой, мы из этой темы будем выбирать только легко запоминающиеся и наиболее читабельные места. Но для начала мы у атеистов просим набраться терпения, а верующим предлагаем интереснейший материал для благочестивого и спасительного для души размышления. Мы начнем читать Новый Завет с самого его начала - с родословной Иисуса Христа.

Иудейская Библия противоречиво говорит о том, из какого колена (рода) сынов Израильских Бог будет посылать Мессию. Есть указания, что Он, как и сам Моисей, будет происходить из рода Левия (Второзакония, 18:18-19); что он будет из рода Иосифа через Ефрема (Бытие, 48:11-20; 49: 22-27); что он произойдет из рода Иуды и его потомка Давида. В истории еврейского народа неоднократно - и до Иисуса Христа, и после Него - появлялись Мессии, которые объявляли себя потомками того или иного колена. Братья Маккавеи в середине второго столетия до нашей эры объявили, было, себя Мессиями из колена Левия и правили страной под именем династии Хасмонеев вплоть до последнего Иудейского царя Ирода. Из рода Левия был современник Иисуса Христа Иоанн Креститель, которого также считали Мессией иудейского народа. Промышляющего в начале нашей эры Иуду Галилейского так называли Мессией из рода Иосифа. Иисус Христос провозглашал себя (апостолы провозглашали его) Мессией из рода Иуды-Давида. О своих конкурентах Иисус Христос, по словам евангелий говорил: "Все (Мессии), сколько бы их не приходило, до Меня, суть воры и разбойники" (Иоанна, 10:8).

Поскольку евангельский Иисус Христос претендует на то, что он действительно происходил из рода Иуды-Давида, то апостолы уж очень старались доказать, что это так и было. Исходным в этом плане для них было обещание Бога, которое передано лично Давиду через пророка Нафана.

Было слово Господа к Нафану: - Пойди и скажи рабу Моему Давиду: "Так говорит Господь... Саваоф: ... Когда же исполнятся дни твои, и ты почиешь с отцами твоими, то Я, Господь Бог, восстановлю после тебя семя твое, которое произойдет от чресл твоих, и упрочу царство его. Он построит дом имени Моему, и я утвержу престол царства его на веки.
(2-ая книга Царств, 7:4,8,12-13)

На эту же тему в псалмах, в обращенной молитве к Богу, написано:

"Ради Давида, раба Твоего, Не отврати лица от Христа (Помазанника) Твоего. Клялся Господь Давиду в истине, И не отречется от таких слов своих: "От семени чрева твоего посажу на престоле твоем,.. Сыновья твои будут вечно сидеть на престоле твоем".
(Псалом,132:10-12)

Автор Апокалипсиса ни капельки не сомневался, что грядущий Христос под именем Иисуса будет происходить от корня Давида. Свои верования он излагает словами самого Иисуса:

"Я Иисус послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида".
(Апокалипсис, 22:13)

О том, что евангельский Иисус Христос происходит от семени мужчины из рода царя Давида много речи ведут все апостолы, авторы новозаветных книг. Вот некоторые из подобных заявлений:

"Бог... поставил (еврейскому народу) царем Давида, сына Иесеева... Из семени этого человека (в греческом тексте: apo tu spermatos - "из этого семени". В Синодальном издании Библии перевод искажен - Е.Д.) Бог, как и обещал в Священном Писании, воздвиг Израилю Спасителя Иисуса".
(Деяния, 13:17,22-23)

"Павел, раб Иисуса Христа, призванный Апостол, избранный к благовестию (о Том. Которого) Бог через пророков своих и через Священное Писание обещал послать, - о Сыне Своем, который родился от семени Давида по плоти".
(Римлянам, 1:13)

Апостол Павел пишет своему сподвижнику Тимофею:

"Разумей, что я тебе говорю. Да даст тебе Господь разумение во всем. Помни Иисуса Христа от семени Давида, воскресшего из мертвых, как я уже говорил тебе об этом".
(2-оу Тимофею, 2:7-8)

"Израильтянам принадлежит усыновление и слава, заветы и законоположения, богослужение и обетования. Это от их, израильтян, отцов (происходит) Христос по плоти".
(Римлянам, 9:5-6).

Важность вопроса о роде/колене, из которого по плоти должен происходить Мессия, свидетельствует наличие в иудео-христианских общинах множества запутанных родословий Иисуса Христа. Уже к концу 2-го столетия автор последних апостольских посланий призывает своих адресатов: "И не занимайся баснями и родословиями бесконечными, которые производят большие споры" (1-ое Тимофею, 1:4); "Глупых же родословий, споров и распрей, удаляйся, ибо они бесполезны и суетны" (Титу, 3:9).

Конечно, много таких "глупых" родословных Иисуса Христа было отброшено христианской церковью. Но совсем обойтись без родословных Иисуса Христа христианству было никак невозможно. Родословные Иисуса Христа, которые изложены в евангелиях от Матфея и от Луки, принадлежат едва ли не самым древним, первоначальным и наиболее незыблемым текстам Священного Писания христианства. Их святость и непогрешимость никакой христианской церковью, никогда за 1900 лет, никем из крупных официальных богословов не подвергалась сомнению. Наоборот, все исторические силы церковников были направлены, и до сих пор направляются, в защиту абсолютной непогрешимости обоих евангельских родословных. Но внимательное и беспристрастное рассмотрение именно родословных Иисуса Христа наиболее зримо показывают меру знания Библии апостолами. Знания эти у апостолов, скажем с упреждением, довольно странные. Уж кто-кто, а апостолы должны бы знать четко изложенные в иудейской Библии родословные и требования к родовому происхождению Мессии.

* * *

Для наглядности мы ниже, в Таблице, сведем в параллельные колонки перечисление предков в Ветхом завете, в Евангелии от Матфея и Евангелия от Луки. Люди, которые уже знакомы с текстом Нового завета, вчитывались в его текст, сразу поймут, о чем идет речь. А несведущим скажу, что мы справа в отдельных колонках дословно воспроизводим два евангельских текста, а слева для сравнения выстраиваем родословные, почерпнутые нами из различных книг Ветхого Заветах. На выделенные цветом имена мы обращаем внимание читателей. Внизу таблицы даны соответствующие объяснения, приводятся церковные толкования расхождений и научный анализ противоречий.

б. Сравнительная таблица Родословий предков Иисуса Христа.

Далее

Пока нет комментариев посетителей к данной статье

Обязательны к заполнению поля "сообщение" и "код"