О религии

Достоевский ошибался

(По поводу разгрома православными опричниками художественной выставки
«ОСТОРОЖНО, РЕЛИГИЯ» в музее А. Д. Сахарова)

Без Бога всё дозволено.
Ф. М. Достоевский

Всё мне дозволено,
но не всё полезно.
Ап. Павел

Достоевский ошибался. И в этом не было бы ничего особенного и страшного, если бы Церковь постоянно не использовала эти ошибки в своих целях. Ошибочная фраза Достоевского, ставшая уже притчей во языцах и гранатомётом в руках Церкви – это когда он сказал: «Без Бога всё дозволено».

Во-первых на Боге свет клином не сошёлся. Есть и кроме него ещё кое-что. Прежде всего есть законы государственные и нравственные, которые (и это бесспорно) действуют как в отношении верующих так и неверующих людей.

Что касается законов государственных, то они как раз и существуют для того, чтобы не было всё дозволено – с Богом или без него. Что же касается законов нравственных, то они заключаются в человеческой совести и действуют через неё и отнюдь не всё позволяют человеку (верующему или неверующему).

И кто осмелится утверждать, что верующие люди – совестливые, а неверующие – нет? Я думаю, – как раз наоборот. У верующих людей совесть постоянно вытесняется и заменяется страхом перед Богом, его наказанием и исповедью в церкви. Они живут, как правило, не по совести, а по заповедям, которые якобы даёт им Бог. Причём трактуют они эти заповеди так, как считают нужным и как им в проповедях разъясняют эти заповеди священники и в книгах святые отцы. Так что их жизнь и поступки определяются, как правило, не совестью, а благословением духовников.

Итак, Без Бога всё дозволено? Ясно, что отнюдь не всё. Но интереснее другое. Интереснее то, что как раз получается, что с Богом всё дозволено . Оправдывая волей Бога, верующие творили и продолжают творить бесчисленные преступления, одним из которых, совсем свежим, является разгром в музее А. Д. Сахарова художественной выставки «ОСТОРОЖНО, РЕЛИГИЯ».

Погромщики объясняли свои действия тем, что картины некоторых художников являются богохульством.

ОДНАКО. Что касается вандализма и богохульства, то здесь Христианская Церковь вне конкуренции. Как только она пришла к власти в Римской Империи (обратила в свою веру императора Константина) она тут же принялась разрушать языческие храмы, уничтожать языческую литературу и не успокоилась до тех пор, пока не уничтожила всё и всюду.

Богохульством же в отношении языческих богов отличились все святые отцы. И сегодня, церковные проповеди и церковная литература переполнены богохульством в адрес языческих богов. Так что о богохульстве кому-кому говорить, – только не христианам.

Что касается художников, участвовавших в выставке «ОСТОРОЖНО, РЕЛИГИЯ», о которых я знаю только по сообщениям из прессы, то в их произведениях никакого богохульства не может усматриваться по той простой причине, что Иисус Христос, я думаю, вовсе не является для них никаким богом (как и для всякого мыслящего человека).

А вот православные опричники (или ваххабиты) как раз богохульством и отличились, когда заливали краской изображения своего бога – Христа. И отличились групповым вандализмом – уничтожением произведений искусства, так что вполне заслужили звания православных ваххабитов или опричников.

Что касается права. Церковь полагает, что она вправе принимать Иисуса Христа за Бога и всеми средствами вдалбливать это в сердце и в голову всех людей.

Может быть. Но в этом случае все люди тоже вправе принимать Иисуса Христа за кого угодно и за что угодно, в том числе и за дьявола. Разве – не так?

Сегодня Церковь при попустительстве всех слоёв общества и пособничестве власть имущих рвётся во власть, армию и школу и на глазах у всех разрушает конституцию Российской Федерации, гласящую, что государство – Российская Федерация – многонациональное и многоконфессиональное светское государство, и в нём Церковь отделена от государства и от школы.

Церковь при пособничестве властных структур совершает государственный переворот: светское государство стремится сделать религиозным, как это уже произошло в Иране, Афганистане и других исламистских государствах. К чему это привело, наверное, всем известно.

Церковь нужно воспитывать. Приучать к культуре. Законам. Правилам общежития. К жизни и деятельности в светском государстве. Иначе она распускается безмерно. Для этого ВЫСТАВКА ОБЯЗАТЕЛЬНО ДОЛЖНА БЫТЬ ПРОДОЛЖЕНА!

Владимир Рубцов.
30.01.2003 г.

Комментарии посетителей

	Читатель 3 февраля 2012г. 16:31:00 В.В.Ро́занов (1856-1919) - видный русский религиозный философ, литературный критик и публицист: «Это Достоевский наклеветал на человека, что «без Бога и веры в загробную жизнь люди начнут пожирать друг друга». Прежде всего, они при «вере» и «в Бога, и в загробную жизнь» жгли друг друга, - что едва ли лучше пожирания; и жгли веками, не индивидуально, а церковно. Для меня совершенно очевидно и из непосредственных фактов мне известно, что люди, свершено не верившие в Бога и в загробную жизнь, были людьми в то же время изумительной чистоты жизни, полные любви и ласки к людям, простые, не обидчивые, не завистливые. Мне ужасно грустно сказать, - ибо это есть страшное испытание для всякой веры, - что этих особенно чистых и особенно добрых, правдивых и ласковых людей я встречал почти исключительно среди атеистов. Это до того страшно и непонятно, что я растериваюсь: но должен сказать, что видел. И у этих людей нет никакой меланхолии, так что они «не от грусти добры», напротив – превесёлые. Весёлые, здоровые, друг к другу изумительно внимательные и вспомоществующие: и без всякой веры «в чох» и «глаз», «рай» и «ад», «Бога» и «душу». Так что, очевидно, социальное строительство может и могло бы произойти вовсе без религии и чувств к Богу. Я думаю, только, что это индивидуально грустно было бы. Мне было бы грустно! Я, если бы и один остался верующим на земле – остался бы верующим; и если бы мне сказали, что «я никому не нужен с моею верою», всё же я остался бы с нею. Может быть от того, что я худ? Может быть. Но и говоря так, я все-таки подтверждаю, что неверующие люди почему-то лучше верующих. Всё это ужасно грустно. Чтобы, однако, не обидеть верующих, я должен сказать, что и среди них я наблюдал людей изумительной отзывчивости, красоты и тишины души: но только это бывало как личное исключение, а у неверов это – в толпе, толпою».

	брат Карамазов <---> С.-Петербург 29 сентября 2011г. 13:33:46 И чего церковь так ухватилась за фразу «Если бога нет, то всё дозволено», а атеисты её (фразу) так не любят? Смысл её в том, что в отсутствие бога всё дозволено. Нашла церковь чем пугать! Сейчас (ура!) как раз ВСЁ и дозволено - кроме, естественно, того, что запрещено законами светского государства. Ну а раз всё дозволено, какой уж тут бог! Допустимо фразу читать и так: «Если бог есть, то не всё дозволено». Но и без бога не всё абсолютно дозволено. Об ограничениях дозволенного в светском государстве уже сказано. И не наличие (либо отсутствие) бога определяет эти ограничения. Так что бог опять в этой конструкции лишний. А фразу Достоевского просто затаскали. Кстати, сам он её никогда не говорил. Её слепили из кусков реплик персонажей его произведений.

Обязательны к заполнению поля "сообщение" и "код"

Невзоров. Будущее РПЦ

...Истерика подтвердила ещё одну любопытную истину, то есть тот факт, что Русская православная церковь и не может быть, и не может чувствовать себя в безопасности в любом общественном пространстве, если она не защищена, как минимум четырнадцатью статьями Уголовного кодекса, батогами, жандармами, штыками...
Коммунисты против богохульства

Бюро РК Центрального МО СПб горкома КПРФ: Коммунистам и комсомольцам, допустившим ранее в интернете материалы антирелигиозного, антиправославного и антицерковного характера, полностью ликвидировать их в срок до 1 июня
Кто добрее — атеисты или верующие?

Новое исследование американских психологов показало, что заокеанские атеисты и агностики более сострадательны, чем представители крупнейших протестантских общин США. В ходе экспериментов социологи обнаружили, что по своей черствости и скупости американские фанатики превосходят даже убежденных безбожников.
Дед Мороз

... Одно из первых и основных направлений – начинать с детей, с самого раннего детского возраста. И опираться надо на единый авторитет. Этим детишкам по пять, шесть лет. Авторитетом таким для них может быть Дед Мороз. Они в него верят, на это и делается весь упор. Наше сообщество так и называется – «Общество Деда Мороза», или ОДМ. Вот смотрите, как я с детишками пообщаюсь...